sábado, 29 de octubre de 2011

Como andar, como comer.

Durante un curso de un mes con Sayagyi U Ba Khin, en Birmania, experimenté un estado muy profundo de bhanga (disolución total) en el cual todo mi cuerpo parecía haberse disuelto en una masa de vibraciones constantemente surgiendo y desapareciendo. Si sucedía que miraba a alguien, únicamente veía un atisbo de la silueta de esa persona rellena de una especie de parpadeo o oscilación.
Un día durante este curso mi profesor me dijo, "Ven Goenka, te voy a mostrar como andar". ¿Qué significaba esto? Yo no era un bebé que andara a gatas. Era un hombre hecho y derecho!
Sayagyi me explicó: "Anda como lo haces normalmente, ni rápido ni lento. Mientras andas, sé consciente de cada movimiento de tu cuerpo y al mismo tiempo se consciente de lo que esté ocurriendo en tu interior".
Había estado practicando esto durante los cursos de 10 días, pero ahora era diferente. Lo intenté y me dí cuente de que mientras caminaba podía seguir percibiendo el flujo de vibraciones, la realidad sutil en mi interior. A nivel superficial era consciente de mi andar y a un nivel más profundo era consciente del incesante proceso de cambio en mi interior. Una masa de átomos moviéndose, en vez de un cuerpo sólido.


"Ahora ven", dijo Sayagyi, "te voy a enseñar a comer". Ya para entonces había aprendido que, aunque ya no era un niño al que le tuvieran que alimentar con cuchara, todavía había algo que necesitaba aprender.
Fuimos al comedor y me pusieron enfrente de una bandeja con comida, con cada alimento en un plato diferente. "Trocea cada cosa y ponlas en un cuenco", dijo Sayagyi.
"Ahora mézclalo todo, líquido y solido, dulce o acido, combinalo todo". Esta es la manera en la que se supone que los monjes deben comer. Lo hice como me dijo y mezcle toda la comida junta en un cuenco.
"Ahora, permanece en un profundo bhanga", dijo Sayagyi. "Mantén tus ojos cerrados y continua. Toma un bocado de comida con tus dedos y nota las sensaciones". Lo hice y al tocar la comida sentí fuertes vibraciones.
"Coloca la comida en tu boca y siente las sensaciones.." Lo hice, sintiendo vibraciones en mis labios, mi lengua y encias.
"Mastica la comida y trágala sintiendo las sensaciones". Lo hice, sintiendo vibraciones en mi boca y garganta. El sabor de la comida era inmaterial. Lo experimente como vibraciones entrando en las vibraciones de mi cuerpo.
Habiendo terminado la comida en esta manera Vipassana tan especial, se me pidió que descansara. Fuí y me acosté en la cama. Por algún tiempo continué sintiendo claramente los movimientos y vibraciones en mi estómago e intestinos.
Tras aquel curso, todas mis preferencias de comida desaparecieron. Había sido muy aficionado de algunos de los platos indios más especiados. Ahora puedo comer cualquier cosa que me pongan delante, pero si hay posibilidad de elección mi mano se va directamente a por la opción más simple. Había aprendido a comer. No para satisfacer los antojos sino para proveer los nutrientes que este cuerpo necesita para poder seguir adelante con sus tareas.

Gracias a Sayagyi, gracias al Dhamma.

viernes, 7 de octubre de 2011

domingo, 2 de octubre de 2011

Dinero



Solamente cuando se haya envenenado el ultimo río,
cortado el ultimo árbol
y matado el ultimo pez
el hombre se dará cuenta de que el
dinero no puede comerse.

martes, 27 de septiembre de 2011

Compasión

Cuando tu miedo toca el dolor de otro,
se convierte en lástima;
cuando tu amor toca el dolor de otro,
se convierte en compasión.

El libro tibetano de la vida y de la muerte.

domingo, 11 de septiembre de 2011

La dispute - Yann Tiersen



Sustitutos para la felicidad

La verdadera trascendencia exige la muerte de nuestro yo separado. Debido a nuestro miedo a la aniquilación y al hecho de aferrarnos al ego, hemos establecido sustitutos del Atman. Estos cambian a medida que avanzamos en la vida y son siempre distintos y concretos, según las etapas a que correspondan.
Para el feto y el recién nacido, esto significa el estado de felicidad experimentado como "un buen útero" y un "buen pecho". Para un bebé corresponde a la satisfacción de los impulsos fisiológicos. Para el adulto, el proyecto Atman tiene una gran complejidad. Cubre entonces un amplio espectro e incluye, además de los alimentos y el sexo, el dinero, la fama, el poder, la apariencia, el conocimiento y otras muchas cosas.
Debido a que todos nosotros tenemos un profundo sentido de que nuestra verdadera identidad es la totalidad de la creación cósmica y el principio creador mismo, los sustitutos -los proyectos de Atman- siempre serán insatisfactorios, sea cual sea su alcance y naturaleza. Sólo la vivencia de la propia divinidad en un estado no ordinario de consciencia puede satisfacer realmente nuestras necesidades más profundas. Por esta razón, la solución definitiva del ansia insaciable se halla en el mundo interior, no en empeños mundanos de ningún tipo, por muy grandiosos que sean.
Stanislav Grof (La psicología del futuro)

lunes, 15 de agosto de 2011

Tu y yo

Pequeño hermano dormido, mira las estrellas.
Mira mas allá de ellas y me verás.
Después cierra los ojos y mira hacia adentro.
Cuando hayas creado la Luz,
mira dentro de ella y me verás.
Me verás cuando trasciendas
las ilusiones de fuera y las de dentro.

Pero ¡Que alegría tendrás cuando me veas!
Cuando veas que somos la misma cosa.
Que Tú y Yo somos la misma cosa,
con todos y con todas las cosas.

Del libro: Así hablaba Quetzalcoatl

sábado, 30 de julio de 2011

Tao

Lima las aristas,
suprime lo divisible,
empaña lo que brilla,
confúndete con lo que es tan humilde como el polvo.
Esta es la verdadera igualdad,
que no se puede conocer,
ni se puede enajenar,
ni ser beneficiada,
ni ser dañada,
ni ser exaltada,
ni ser adulterada.
Luego es la cosa más valiosa del mundo.

Capítulo LVI, Tao Te Ching.

lunes, 25 de julio de 2011

Los nadies

Sueñan las pulgas con comprarse un perro y sueñan los nadies con salir de pobres, que algún mágico día llueva de pronto la buena suerte, que llueva a cántaros la buena suerte; pero la buena suerte no llueve ayer, ni hoy, ni mañana, ni nunca, ni en lloviznita cae del cielo la buena suerte, por mucho que los nadies la llamen y aunque les pique la mano izquierda, o se levanten con el
pie derecho, o empiecen el año cambiando de escoba. Los nadies: los hijos de nadie, los dueños de nada. Los nadies: los ningunos, los ninguneados, corriendo la liebre, muriendo la vida, jodidos, rejodidos.

Que no son, aunque sean.
Que no hablan idiomas, sino dialectos.
Que no profesan religiones, sino supersticiones.
Que no hacen arte, sino artesanía.
Que no practican cultura, sino folklore.
Que no son seres humanos, sino recursos humanos.
Que no tienen cara, sino brazos.
Que no tienen nombre, sino número.
Que no figuran en la historia universal, sino en la
crónica roja de la prensa local.
Los nadies, que cuestan menos que la bala que los
mata.

Eduardo Galeano. El libro de los abrazos.

miércoles, 20 de julio de 2011

Seis palabras, seis consejos

Tilopa le dió a Naropa una enseñanza llamada «Seis Palabras de Consejo».
En Tibetano, la enseñanza se llama gnad kyi gzer drug.


viernes, 15 de julio de 2011

Felicidad

Toda la dicha que hay en este mundo,
toda proviene de desear que los demás sean felices;
y todo el sufrimiento que hay en este mundo,
todo proviene de desear feliz yo.

domingo, 10 de julio de 2011

Conciencia y consciencia

Los términos conciencia y consciencia no son intercambiables en todos los contextos. En sentido moral, como capacidad de distinguir entre el bien y el mal, solo se usa la forma conciencia:

«Mi conciencia fue la más cruel de mis jueces... ¡nunca me perdonó!»

Con este sentido forma parte de numerosas locuciones: como tener mala conciencia, remorderle [a alguien] la conciencia, no tener conciencia (no tener escrúpulos), tener cargo de conciencia, etc.
Con el sentido general de percepción o conocimiento, se usan ambas formas, aunque normalmente se prefiere la grafía más simple:

«Tengo conciencia de mis limitaciones»

El adjetivo correspondiente, en todos los casos, es consciente, y su antónimo, inconsciente. No son correctas las formas conciente ni inconciente.

El verbo correspondiente (‘hacer que [alguien] sea consciente de algo’) es concienciar (no concienzar). En América se usa también la forma concientizar: «¡Aquí necesitamos gente como ustedes para concientizar al pueblo!»
Los sustantivos son, respectivamente, concienciación y concientización.

jueves, 30 de junio de 2011

Tao

Aunque se gobierne una nación con rectitud,
y se luche en las guerras con astucia,
el reino se deberá alcanzar por la no-acción.
Este es el único modo de alcanzarlo.
No hay otro posible.

¿Cómo sé que esto es cierto?
Así:
Cuantas más restricciones y prohibiciones haya,
más pobre será el pueblo.
Cuantas más armas,
más confusión.
Cuanta más industria,
más objetos inútiles.
Cuantas más leyes y reglamentos,
más bandidos y ladrones.

Luego el Sabio dice:
Si yo me entrego a la no-acción, los hombres aprenderán a desenvolverse rectamente por sí mismos.
Si yo me entrego a la quietud, los hombres hallarán la rectitud por sí mismos.
Si no establezco normas, los hombres se beneficiarán.
Si yo me libero de deseos, los hombres permanecerán sencillos.

Capítulo LVII, Tao Te Ching

sábado, 25 de junio de 2011

¿Qué es la realidad?

Parece ser, y lo dicen los científicos, que hablar de realidad es hablar de física cuántica.
No observar para no modificar conlleva empezar a hablar de probabilidades.
Y aún así, ¿qué es la realidad?
Nos movemos y navegamos en el mundo principalmente a través de la mirada. Como dice el cientifico del video a lo largo del documental "What is the reality?", promediamos cosas que no existen para construir el mundo macroscópico.


Con menos elegancia audio-visual que el famoso ¿Y tu que sabes? (What the bleep do we know?) y paseándose un poco más por la orilla del río cuántico teórico, los laboratorios y aceleradores de partículas, este documental intenta, en vano, (como cualquier otro que se atreva a explicar lo.. ¿inexplicable? jejeje) fragmentar aún más la realidad para intentar entenderla.
Al menos logra ofrecernos un poco de intelectual entertaiment para nuestras neuronas.
¿Como podría ser de otro modo sino? Jé!
La otra ciencia de la realidad, la meditación, también explica la realidad experienciando lo pequeño. Pero no para el gran público a lo mass-media. Sólo puede hacerlo de forma individual, uno a uno, espectador a espectador. Cada individuo ha de observar su propio documental en su propia mente. Por cierto.. ¿alguien le ha dicho a estos científicos cuánticos que hay algo llamado meditación?

¡Como si saber que todo lo que veo son nubes de quarks fuera a cambiarnos la visión del mundo!


lunes, 20 de junio de 2011

La mente que trasciende

Las enseñanzas dejan claro que, si todo lo que conocemos de la mente es ese aspecto de ella que se disuelve al morir, quedaremos sin tener ninguna idea de lo que sigue, ningún conocimiento de esta nueva dimensión de la realidad más profunda de la naturaleza de la mente.
Así pues, es esencial que nos familiaricemos con la naturaleza de la mente cuando aún estamos vivos. Sólo entonces estaremos preparados cuando se revele espontáneamente y poderosamente en el instante de la muerte, podremos reconocerla, dicen las enseñanzas, tan naturalmente como corre un niño hacia el regazo de su madre, y, permaneciendo en ese estado, quedar finalmente liberados.
La descripción de la naturaleza de la mente conduce naturalmente a una instrucción completa sobre la meditación, ya que la meditación es el único medio por el que podemos desvelar repetidamente y poco a poco comprender y estabilizar esa naturaleza de la mente.

El libro tibetano de la vida y de la muerte, Sogyal Rimpoché.

miércoles, 15 de junio de 2011

Conciencia perdida: El efecto placebo

Otro escondite habitual: El efecto placebo


Bueno, parece claro que no toda está en el placebo, pero que todo el placebo es consciencia que no tengo!

martes, 14 de junio de 2011

¿Y a quién le importa el mañana?

Los enamorados siempre tienen miedo. El miedo se debe a que el amor viene como una brisa. No lo puedes producir, no es algo que se fabrique, llega. Pero todo lo que llega por sí solo, puede también, de la misma manera, irse; eso es un corolario natural. El amor llega, y las flores crecen en ti, despiertan canciones en tu corazón, un deseo de bailar… pero, con un temor escondido. ¿Qué pasaría si esta brisa que ha llegado hasta ti, fresca y fragante, te dejara mañana?… porque tú no eres el límite de la existencia. Y la brisa es sólo una invitada, va a estar contigo mientras quiera estar, y se irá en cualquier momento.

Esto crea temor en la gente, volviéndola posesiva. Empiezan a cerrar sus puertas y ventanas para mantener la brisa dentro; pero cuando tus puertas y ventanas están cerradas no es la misma brisa. La frescura se pierde, la fragancia se pierde, pronto es repugnante. Necesita libertad y tú le has quitado la libertad; es sólo un cadáver.

En el nombre del amor, la gente está cargando con el cadáver del otro, y a esto lo llaman matrimonio. Y para cargar cadáveres, tienes que ir a una oficina de Registro Civil para convertirlo en lazo legal. El amor no puede permitir el matrimonio. En un mundo auténtico, el matrimonio sería imposible.

Uno debe amar, amar intensamente, amar totalmente, y no preocuparse del mañana. Si la existencia ha sido tan extática hoy, confía en que la existencia va a ser más bella y más sublime mañana. A medida que tu confianza crece, la existencia será cada vez más y más generosa contigo. El amor se derramará sobre ti. Más flores de alegría y éxtasis lloverán sobre ti. En tu vida de sesenta y tres años, todo lo que conociste en el nombre del amor, no era amor. Pudo haber sido un capricho, pudo haber sido atracción biológica, pudo haber sido una conspiración hormonal en contra de dos individuos, pero no amor. Tú has conocido el amor por vez primera… porque éste es el único criterio: tu libertad se profundiza; tu independencia se vuelve más sólida, integrada, transparente y cristalizada. Éste es el único criterio de que el amor te ha visitado, de que el amor ha sido un invitado en tu corazón.

¿Y a quién le importa el mañana? A la gente que le importa el mañana, es a la gente que no tiene hoy, que son miserables ahora mismo y tratan de ocultarlo, tratan de ignorarlo con la esperanza, con el deseo, con el sueño de un mañana. Pero el mañana nunca llega. Esta es una de las dificultades, siempre es el hoy el que llega; y te acostumbras a ser miserable hoy, y esperas, deseas, sueñas con un mañana. Te has perdido la vida. La gente se ha acostumbrado tanto a los mañanas que no sólo están pensando en esta vida de mañana, ellos piensan en la vida después de la muerte.

El amor es el más alto valor en la vida. No debe ser reducido a ritos estúpidos. Y el amor y la libertad van juntos; no puedes elegir a uno y dejar el otro. El hombre que conoce la libertad está lleno de amor, y el hombre que conoce el amor está siempre dispuesto a dar libertad. Si no puedes darle libertad a la persona que amas, ¿a quién entonces puedes darla? Dar libertad no es otra cosa que confiar.

La libertad es una expresión del amor.

Así, estés casado o no, recuerda: Todos los matrimonios son una farsa, son sólo conveniencias sociales. El propósito no debiera ser encarcelarte y amarrarte al otro; el propósito sería ayudaros a crecer juntos. Pero el crecimiento necesita libertad, y en el pasado todas las culturas olvidaron que sin libertad el amor se muere.

Una Nueva Vision sobre la Liberación de la Mujer. Osho

viernes, 10 de junio de 2011

Tao

Tensa un arco hasta su límite y pronto se romperá;
Afila una espada al máximo y pronto estará mellada;
Amasa el mayor tesoro y pronto lo robarán;
Exige créditos y honores y pronto caerás;
Retirarse una vez la meta ha sido alcanzada es el camino de la Naturaleza.
Lao Tse

domingo, 5 de junio de 2011

Reflejo

El hombre es como un espejo reflejado en un espejo, creando él mismo el universo que le ha creado a él, y así una y otra vez.
Con futuro y con pasado.
Sin presente.
Sal.

lunes, 30 de mayo de 2011

MUSICA: La valse d'Amelie

Y de nuevo atacamos con otro cover de Tiersen, también multi-instrumental..


Y de postre, el mismo personaje se merece atención especial en esta versión de Billy Jean, a nada menos que 4 guitarras..


Espero que lo disfruteis..

miércoles, 25 de mayo de 2011

Mi pobre conciencia.

Nunca me la robaron. Siempre que sucedió fué unilateral.. aunque ya no recuerdo donde, ni cuando. Si es que eso importa.
Y si no fue robada, ¿será que la presté? O precisando más.. ¿la cedí?
Pero que es mía, seguro! Bueno, no tanto en esos términos.. Digamos mejor que.. ¿ me corresponde?
¿Quizás ese es el topo de tierra inca que andaba buscando? La parcelita donde poder construir mi hogar, la casita de de adobe.. ¡que iluso!
Ahora está toda fragmentada, esparcida y apropiada. Por que aunque no se pueda poseer, cuando no se tiene, es por que tiene dueño. Mi pobre conciencia.
Caminando por el mundo, desnudo, con muletas, sin hogar.. Encuentros fortuitos, cruces de miradas en los que siempre nos reconocemos, nos amamos por un instante y..


Yo si espero volver contigo.

viernes, 20 de mayo de 2011

lunes, 16 de mayo de 2011

Documental Utopia

Otra joyita del mago Raul.

domingo, 15 de mayo de 2011

MUSICA: L'autre valse de Amelie

En internet hay bastante gente que ha escrito, tirando de oreja, las partituras de las canciones de Yann Tiersen.
Vladimir Yatsina lo hace. Y por su puesto, también las hace sonar.
En este video interpreta L'autre valse de Amelie, que previamente a desgranado, instrumento a instrumento, y, mezclado pero no agitado, lo pone todo en un solo vídeo, y audio.
Sólo el montaje del video y la sincronización de las grabaciones ya implica trabajo :)

martes, 10 de mayo de 2011

CINE: Three outlaw samurai (Tres samuráis fuera de la ley)

La palabra Samurai toma su origen en saburai, que significa aquellos que dan servicio.
Los samurais eran una élite militar que gobernó Japón durante cientos de años. No utilizaban ningún escudo para su protección, dado que la katana (espada curva) era un arma defensiva y ofensiva al mismo tiempo.
El mayor dogma del bushidō («Camino del guerrero») radicaba en el aspecto de reforzar la idea que tenían los samuráis de sí mismos como miembros de una élite superior al resto de la sociedad. Un aspecto al que se daba mucha importancia era el anhelo de morir por su señor o por su causa, fuese la que fuese.
Muchos samurais se sintieron atraidos hacia la disciplina Zen. El objetivo de esta filosofía es buscar la armonía espiritual, la cual lleva a un «fluir entre la vida y la muerte», a través de la meditación.

El director de Tres samuráis fuera de la ley, Hideo Gosha, en esta película de 1964, traslada el mundo samurai al plato que ha de zamparse el espectador, imprimiéndole un sabor sencillo y exquisito, lleno de aromas y esencias profundas del japón más seppuku que quizás no calen en aquellos paladares acostumbrados al sabor de la cocina de microondas (¿quien dijo Hollywood?).

Ni la inmaculada perfección de vitrina de Bruce Lee, ni el humor chabacano de Jackie Chan, ni la sangre animada de los quirófanos Tarantinos. Quien busque estos ingredientes se puede ir al videoclub de la esquina. Gosha agrega cada ingrediente en su justa medida y en la proporción aurea, para mostrar que, al fin y al cabo, los samurais son también seres humanos. Especiales, pero humanos.

En Tres samuráis fuera de la ley, Sakon Shiba es un samurai vagabundo como lo es el agua de un arroyo, que tropieza con una banda de campesinos que ha secuestrado a la hija del magistrado de la aldea, con la esperanza de poder hacer escuchar sus quejas y mejorar así las condiciones de vida de las clases humildes. Sakon, motivado no tanto por el vehículo (el rapto) ni por la finalidad, sino por la entrega de los campesinos hacia su causa, decide ayudarlos.
Y es precisamente por la misma razón (la pureza de la entrega) por la que otros dos samurais, Sakura y Kikyo, acabarán, primero uno y finalmente el otro, aliando sus fuerzas a las de Sakon.
No faltan luchas, acción y.. ¿amores?

Se encuentra en los sitios habituales de descarga de torrents.

Magia y neurociencia, manual para “engañar” al cerebro

Las ilusiones son muy interesantes porque son el error que demuestra que todo es una construcción.
Peter Tse, experto en ilusiones visuales.

Algunos de los mejores magos y neurocientíficos del mundo se han reunido en la isla del Pensamiento (Pontevedra) para compartir conocimientos y experiencias. Científicos e ilusionistas aprenden cómo reconstruye nuestro cerebro la realidad gracias a las ilusiones que los magos llevan siglos practicando.
Visto aqui.

lunes, 9 de mayo de 2011

La mente que se manifiesta

Uno de los juegos que a mi hermano le gustaba jugar con los hongos era cuando, en situaciones de diálogo, siempre decía:
Dime algo que no sería posible saber.
Eso validaría la idea de que no es mía la información que está por llegar.

Son las palabras de Dennis McKenna hablando acerca de su hermano Terence McKenna en este documental en el que se intenta navegar el concepto de realidad usando como balsa los enteógenos y sustancias alucinógenas.


jueves, 5 de mayo de 2011

Tao

Sin ir más allá de nuestra puerta,
podemos conocer el mundo entero.
Sin asomarnos a ningún balcón,
contemplar el Tao del cielo.
Cuanto más nos alejamos,
menos conocemos.
Luego el Sabio todo lo conoce sin trasladarse;
Todo lo ve sin haber mirado;
Todo lo cumple sin haberlo ejecutado.

Capítulo XLVII. Tao Te Ching

lunes, 2 de mayo de 2011

Jugando con la luz

Por increíble que parezca, estas fotografías no están editadas con Photoshop u otro programa de retoque digital: son efectos fruto de diferentes entes luminosos en movimientos calculados. LAPP (Light Art Performance Photography) es un dúo alemán formado por Jan Wöllert and Jörg Miedza, quienes han llevado la técnica del "light painting" o "light graffiti" a un nuevo nivel empleando luces LED y exposiciones largas (obturador lento). Así logran crear campos de fuerza, portales dimensionales, platillos volantes, catedrales cuánticas o megalitos magnéticos que conjuran la oscuridad en lugares solitarios.







sábado, 30 de abril de 2011

¿Qué más quieres? - Uhmm.. ¿Qué más tienes?

El DMT (Dimetiltriptamina) es molecularmente similar a la serotonina y cumple con todas las condiciones para ser un neurotransmisor.
Y lo que esta sustancia nos hace constituye uno de los mayores misterios de la neurociencia moderna. Un aspecto notable del DMT, es su incomparable capacidad de producir visiones religiosas de unidad cósmica.
Se piensa que el DMT podría ser sintetizado en la glándula pineal (Dennis Mckenna, el hermano del fallecido Terence Mckennalos monos bajaron del árbol por sus habitos alimenticios y psicodélicos»), dice que en realidad todos los seres vivos de la naturaleza en teoría tienen las bases químicas para sintetizar DMT y que este podría ser el elemento básico del lenguaje de la naturaleza).
La glándula pineal históricamente es el centro espiritual del organismo humano, asiento del tercer ojo, y el DMT se encarga de quitarle las legañas.

En el documental (descargable al completo aqui) incluso se explora una interesante posibilidad: que la glándula pineal controle la entrada y salida del espíritu al cuerpo; esto explicaría la similitud entre las experiencias cercanas a la muerte y los viajes de DMT. Esto se refuerza ante el hecho de que la glándula pineal se detecte en el feto humano a la séptima semana, lo que es equivalente a los 49 días que se dice en el Bardo Thodol (Libro Tibetano de los Muertos) tarda un alma en reencarnar.

Dennis afirma que es una pastilla instántanea de supremas realidades metafísicas y que el ser humano tiene un detector de la divinidad en el cerebro.

Y aquí, en 8 capítulos directamente desde YouTube.


viernes, 29 de abril de 2011

Ocho semanas de meditación pueden cambiar el cerebro

Los científicos del Hospital General de Massachusets realizaron un estudio en el que los científicos tomaron imágenes por resonancia magnética de la estructura cerebral de 16 voluntarios dos semanas antes y después de realizar un curso de meditación de ocho semanas,

Los participantes en el grupo de meditación pasaron 27 minutos cada día practicando estos ejercicios. Sus respuestas a un cuestionario médico señalaban mejoras significativas en comparación con las respuestas antes del curso. El análisis de las imágenes por resonancia magnética encontró un incremento de la densidad de materia gris en el hipocampo, una zona del cerebro importante para el aprendizaje y la memoria, y en estructuras asociadas a la autoconciencia, la compasión y la introspección. Además, se descubrió una disminución de la materia gris en la amígdala cerebral, un conjunto de núcleos de neuronas localizadas en la profundidad de los lóbulos temporales, lo que está relacionado con una disminución el estrés. Ninguno de estos cambios fueron observados en el grupo de control formado por otros voluntarios, lo que demuestra que no fueron resultado solo del paso del tiempo.

La noticia completa aqui

martes, 26 de abril de 2011

MUSICA: La Noyee

Dave Thomas haciendo un cover de La Noyee, un temazo de Yann Tiersen.


domingo, 24 de abril de 2011

Los humanos estamos más relacionados de lo que pensamos


Todos los seres humanos pueden rastrear su árbol genealógico hasta llegar a un sorprendentemente pequeño grupo de ancestros comunes.
Es una cuestión matemática - simplemente no hay tantos ancestros disponibles.

Digamos naciste en 1975, tus padres nacieron en 1950, sus cuatro abuelos nacieron en 1925, sus ocho bisabuelos en 1900, y así sucesivamente. En otras palabras, el número de los antepasados ​​se duplica cada 25 años viajando hacia atrás en el tiempo. Si tan sólo nos desplazamos 1000 años, encontrarás que tienes más de 500 mil millones antepasados ​​en una sola generación (todos vivos al mismo tiempo).

Teniendo en cuenta que en la actualidad hay menos de 7 mil millones de personas en este planeta.. algo falla. La solución, por supuesto, es que no tienes 500 mil millones ancestros distintos, sino más bien que un número mucho, mucho más pequeño de los antepasados ​​reaparecen una y otra y otra vez en tu árbol genealógico.

Los árboles genealógicos se han enredado una y otra vez..



..mis queridos hermanos.

Visto en io9.com

domingo, 17 de abril de 2011

El escape máximo - El libro de la vida, Krishnamurti.

El escape máximo
¿Qué entendemos por el problema del sexo? ¿Es el acto o es un pensamiento acerca del acto? Por cierto, no es el acto. El acto sexual no es para ustedes un problema, no más problema que el comer, pero si piensan todo el día en el comer o en cualquier otra cosa, porque no tienen nada más en pensar, eso se convierte en un problema para ustedes […].
¿Por qué lo intensifican, cosa que evidentemente hacen? Los cines, las revistas, las novelas, la forma como visten las mujeres, todo intensifica sus pensamientos acerca del sexo. ¿Por qué la mente aumenta el problema, por qué piensa tanto en el sexo? ¿Por qué, señoras y señores? Es el problema de ustedes. ¿Por qué? ¿Por qué se ha vuelto una cuestión fundamental en sus vidas? Habiendo tantas cosas que reclaman, que exigen su atención, conceden atención completa al pensamiento sobre el sexo. ¿Qué sucede, por qué sus mentes están tan ocupadas con eso? Porque ésa es la vía del máximo escape, ¿no es así? Es un modo de olvidarnos completamente de nosotros mismos. Por ahora, al menos por el momento, uno puede olvidarse de sí mismo ‑y no hay otro modo de olvidarse de sí mismo‑. Todo lo demás que ustedes hacen en la vida acentúa el «yo». Sus negocios, sus religiones, sus dioses, sus líderes, sus actividades políticas, económicas y sociales, sus escapes, su afiliarse a un grupo y rechazar otro, todo eso da énfasis y fuerza al «yo» [...]. Cuando hay una sola cosa en sus vidas que constituye una vía de máximo escape, de completo olvido de sí mismos, así sea por unos cuantos segundos, se afierran a ella porque es el único momento en que son felices [...].
Así pues, el sexo se vuelve un problema extraordinariamente difícil y complejo, en tanto no comprendemos a la mente que piensa acerca del problema.

jueves, 14 de abril de 2011

Las gaviotas

          Había una vez un hombre, de profesión ma-
rinero, a quien gustaban mucho las gaviotas.
Todas las mañanas iba mar adentro para to-
mar su baño y nadaba entre cientos de estos
pájaros. Un día su padre le dijo:
-Me han informado que tu nadas entre
gaviotas, y me gustaría que me cogieras un
par de ellas para tenerlas en una jaula.
Al día siguiente fué al mar como siempre, pero
¡oh, decepción! las aves no se ponían al alcan-
ce de su mano.

El evangelio del Tao.

martes, 12 de abril de 2011

El Sexo - El libro de la vida, Krishnamurti.

El sexo
El sexo es un problema porque parecería que en ese acto hay completa ausencia del «yo».
En ese instante uno es feliz, ya que hay una cesación de la conciencia de sí mismo; y, al desear más de ello, más de la abnegación del «yo», en la cual hay felicidad completa sin pasado ni futuro, al exigir esa felicidad completa por medio de la fusión total, de la integración, es natural que ello se convierta en algo de suma importancia. ¿No es así?
Por ser algo que ofrece un júbilo genuino, un completo olvido de nosotros mismos, queremos más y más de ello. Ahora bien, ¿por qué quiero más de ello? Porque en todo lo demás estoy en conflicto, porque en todos los otros niveles de la existencia hay fortalecimiento del «yo». Económica, social y religiosamente, hay un constante espesamiento de la conciencia de mí mismo, el cual implica conflicto. Después de todo, uno es consciente de sí mismo sólo cuando hay conflicto. La autoconciencia es, en su naturaleza misma, el resultado del conflicto [...].
De modo que el problema no es, ciertamente, el sexo, sino cómo estar libre del «yo». Uno ha experimentado, por unos pocos segundos o por más tiempo, esa condición en la que el «yo» está ausente; y cuando el «yo» está ahí, hay conflicto, desdicha, lucha. En consecuencia, existe el constante anhelo por más de ese estado libre del «yo».

sábado, 9 de abril de 2011

Drone films presenta..

Las locuras de Adam Ondra en la última semana incluyen dos 8c+ a vista, y una propuesta de 9b. Es probable que a la cadena de Chilam Balam le estén empezando a temblar las chapas ante lo que se le avecina.
Bernardo Gimenez ha hecho un video del encadene a vista de uno de esos 8c+, Mind Control, mediante un ingenioso sistema de poleas para poder ir ascendiendo, cámara en mano, paralelamente al escalador.

Me pregunto que pensará Bernardo..





o la gente de BigUp, Sender Films y tantos otros fotógrafos y productoras de cine de montaña profesionales al ver esa extraña sombra en el segundo 36 del siguiente video:


Efectivamente, se trata de un AR Drone, esos helicoptercillos de 4 hélices (cuadricóptero) disponibles para el gran público, plagados de wifis, sensores y camaras, para ser pilotados remotamente a través de iPods y otros iSucedaneos.
Es el ojo indiscreto, ingrávido y muy ágil, que fluye gracilmente en todas y cada una de las 3 dimensiones a nuestro antojo y que, con su reciente llegada al mercado, augura la masificación y pluralización de los videos de calidad y extrema subjetividad, incluso para un sector tan austero como el de la escalada en roca.

Adiós a las cuerdas, pértigas, poleas, jumars, prusiks.. Pronto.. muy pronto, en las mejores cuevas, paredes y bóvedas de la nación..

Ah! Y sin carnet de piloto!


¿Veremos primeros planos de cuerdas cortadas y biceps cercenados?
Felices encadenes, vídeos y mucha motivación!

viernes, 8 de abril de 2011

La meditación es el libro que no muere cuando se abre.

miércoles, 6 de abril de 2011

Bernabé, el visionario.

Hace ahora algo más de 4 años, en mis andanzas por el Makinódromo (una de las mejores zonas de escalada del sur de España), le hice notar a Bernabé si había considerado lo dura que iba a quedar la vía que estaba equipando en esos momentos, sin yo saber quien era él.
Bajo la mesa, Aldo, el escalador mejicano, me avisó: ¡Le diste consejo a Bernabé, pinche wey!
No sé en que habrá deparado aquella vía. Muy dura, aunque desde luego por debajo de su la-más-dura y muy famosa vía, Chilam Balam (9b+), que él mismo encadenó, no sin polémica y muchas dudas allá por el 2003.

Chris Sharma, junto con Andrada, ya le metieron zapatilla a Chilam Balam, allá por el 2007.
Leo estos días en 8a.nu que Adam Ondra y Chris Sharma van a formar equipo para atacar de nuevo a Chilam Balam.
Me entran ganas de volver a escalar.. Y es que una vez que te dejas tatuar la maldita lagartija, la llevarás para siempre. Como la malaria. Y de vez en cuando vienen las recaidas.. Te das cuenta que llega la primavera de roca cuando empiezas a tragar Youtubes y las venas empiezan a palpitar con el burbujeo de la sangre..
Y mientras la cigüeña no me visite, asumir la custodia de este hijo bastardo todavía me chupa energía.

Les seguiremos la pista..

Por ahora, la nueva autopista de Bernabé, un video nada espectacular que me encanta: El duende, 9a.


lunes, 4 de abril de 2011

Escalada en Cuba

Leosvany Hernández Rodríguez, por las mañanas trabaja en las tierras de la familia para poder ir irse a escalar por las tardes con su amigo.


Que buena pinta..

Cuando algo es bonito, todo el mundo quiere formar parte de ello.. Y acaba cambiando, para bien o para mal. ¿Tiene algo que ver esto con la globalización?

Quizás Leosvany no sabe eso y por eso desea que venga gente de todo el mundo a escalar a Cuba..
Quizas no habías pensado en ello y deseas ir a visitar a Leosvany.
Debemos tener muy presente que nuestra mera presencia en un entorno ajeno (y simplificaré la definición de ajeno: "Aquel lugar al que no te molestarías en ir si no fuera mediante un avión"), lo contamina.
Heisemberg no solo condenó a las partículas subatómicas al enunciar su principio de incertidumbre. Involucró a todo el universo de la física clásica, que es la física del turista:

Al observar algo, lo modificamos.
No podremos ver la verdad intrínseca de lo observado, pues imprimimos energía que siempre acabará perturbando el propio sistema a medir.

Como en Las vidas posibles de Mr. Nobody, una o varias de las elecciónes que puedas tomar, conducen a un incremento de la felicidad global. Si es para convertirse en un globalizador de la felicidad, adelante. Seamos conscientes con la deuda kármica! :)

domingo, 3 de abril de 2011

Bhante Vimalaramsi - Nuevas Instrucciones de Meditación

Este artículo va dirigido a meditadores, especialmente aquellos que practican Vipassana.
Aunque quizás, si todavia no meditas, te mueva en esa dirección.

Bhante Vimalaramsi

"Comencé con la meditación en Octubre de 1974, en San Diego, California, con la práctica de el estilo Birmano de meditación llamado Vipassana. Tras unos cuantos meses de práctica, hice un auto-retiro de dos semanas y luego decidí buscar a un profesor que me guiara.
Durante año y medio, bajo la guía de Munindra, medité intensamente por cerca de 16 horas diarias.
En 1986 me convertí en monje. En 1988, fui al famoso centro de meditación – Mahasi Center – en Rangún, Birmania. Allí tomé un retiro intensivo de ocho meses, practicando 22 horas diarias.
En 1990, volví a Birmania por un retiro intensivo de dos años, alternando entre meditación caminando y sentado por cerca de 18 horas diarias."

Bhante Vimalaramsi ha practicado meditación por más de 30 años. Durante los primeros 20 años de su entrenamiento, su posición como estudiante era creerle al profesor y seguir sus instrucciones. Punto. Durante los últimos 10 años, el encuentro con un monje anciano de Sri Lanka llamado Bhante Punnaji , le llevó a "dirigir la experiencia a través del estudio de los suttas y la práctica de meditación".
Los suttas son las instrucciones de la meditación que enseñaba Sidarta Gotama, el Buda.
Entendió que hasta entonces su práctica incluía instrucciones contenidas en los comentarios de pie de página (agregados posteriormente).
El monje le dijo específicamente, ‘Lee solo los Suttas. Luego practica.’
No se trataba de abandonar los comentarios sino que los pusiera en su posición original.
referencial por debajo de la propia experiencia de seguir los suttas.

"Continué meditando por mi cuenta, descubrí que mi meditación era más profunda y que progresaba más rápido que nunca antes."

A continuación un video de Bhante explicando las nuevas instrucciones:

Primera parte:


Segunda parte:


Y la meditacion Loving Kindness (Amor Compasivo):


Buen provecho!

¿Alguna sugerencia?

Eric Jaqmain, con 19 años y 90 dólares, se ha entretenido en cortar y pegar 5800 espejitos en una antena parabólica.
Cuando se orienta al sol, el invento pone en llamas y funde casi cualquier cosa.
En el vídeo se ve el aparato en funcionamiento:


Lo primero que se pregunta uno es: Ok..¿utilidad doméstica?
Y a quien alguna vez haya visto una central eléctrica solar se le vendrá esta imagen a la cabeza:

Miles de espejos-girasoles reflejan y concentran los rayos del sol en un recipiente ubicado en lo alto de una torre central. El líquido en el recipiente (puede ser agua) se calienta, y sus vapores mueven turbinas que generan energía eléctrica. La central de la foto produce 10MW.

No dudo que la maquinita de Eric habrá encajado algunas fichas en los Tetris de gente con los conocimientos y la capacidad necesaria para abrir otras puertas en el mundillo de las energías renovables caseras. (Las placas solares no son la panacea)

¿Se llevarán los alternativos rurales las parabólicas al campo? Les seguiremos la pista..

Hace falta más dinero

En el juicio contra la empresa responsable de la red de pares Limewire, sin embargo, se han pasado tanto de la raya que el tribunal les ha dado el toque: la indemnización de 75 billones de dólares ha sido calificada por la juez Kimbal de "absurda" (Nota: son 75 x 10**12, o sea 75 "trillions" americanos, que en España los llamamos billones).

Para ponerla en perspectiva, esta cantidad es más de lo que la industria discográfica ha ganado en toda su historia, desde Edison hasta nuestros días, y más que el Producto Interior Bruto del mundo entero, que se estima en unos 65 billones de dólares anuales.

La verdad, no sé que ve de absurdo el señor juez. Si lo hicieron con el primer dolar, lo pueden hacer con 75000000000000. Sólo hace falta teclearlo en cualquier sucursal bancaria y encontrar a unos cuantos voluntarios forzosos (sobran, aunque cueste creerlo) para hacerla decrecer mensualmente hasta llegar a cero.

Paciencia..

sábado, 2 de abril de 2011

La nueva mente - Khrishnamurti

Si hemos de crear un mundo nuevo, una nueva civilización, un arte nuevo, no contaminado por la tradición, el miedo, las ambiciones, si hemos de originar juntos una nueva sociedad en la que no existan el «tú» y el «yo», sino lo nuestro, ¿no tiene que haber una mente que sea por completo anónima y que, por lo tanto, esté creativamente sola?

Esto implica, ¿no es así?, que tiene que haber una rebelión contra el conformismo, contra la respetabilidad, porque el hombre respetable es el hombre mediocre, debido a que siempre desea algo; porque su felicidad depende de la influencia, o de lo que piensa su prójimo, su gurú, de lo que dice el Bagavad Gita o los Upanishads o la Biblia o Cristo.

Su mente jamás está sola. Ese hombre nunca camina solo, sino que siempre lo hace con un acompañante, el acompañante de sus ideas. ¿No es, acaso, importante descubrir, ver todo el significado de la interferencia, de la influencia, ver la afirmación del «yo», que es lo opuesto de lo anónimo?

Viendo todo eso, surge inevitablemente la pregunta: ¿Es posible originar de inmediato ese estado de la mente libre de influencias, el cual no puede ser afectado por su propia experiencia ni por la experiencia de otros, ese estado de la mente incorruptible, sola? Únicamente entonces es posible dar origen a un mundo diferente, a una cultura y una sociedad diferentes donde puede existir la felicidad.

El libro de la vida de Khrishnamurti.

Ecuanimity

Publicidad subersiva

Algunos de los carteles subersivos que se colaron en las marquesinas de los autobuses madrileños este fin de semana:





miércoles, 30 de marzo de 2011

CINE: Las vidas posibles de Mr.Nobody

Un tronco con un nudo del cual surgen ramas, en las que a su vez hay nudos, de los que surgen ramas..

Puede ser un árbol..
Puede ser un rayo..

O podemos sustituir tronco por niño, nudo por decisión, y rama por vida.

Un niño con una decisión del cual surgen vidas, en las que a su vez hay decisiones, de las que surgen vidas..

Excelente película que no será del agrado de todos (nada nuevo, no? jejeje). Ligeramente empalagosa por la excesivamente cuidada estética. Planos elegantemente hilvanados mediante abundante toque y retoque digital y un despliegue narrativo confuso para muchos, pero ni por asomo alcanza los niveles de Memento o The fountain (muy buena también).
Navegando por los peligrosos océanos de la existencialidad, consigue sortear con éxito las habituales tormentas y mareas que presenta este tipo de cine. Abonada de matices y detalles estratégicamente plantados para recoger los frutos y no dejar puertas abiertas. Raro, pero chulo.

Hasta aqui puedo escribir sin desvelar la trama de la película más que de lo que lo hace su propio título:

Las vidas posibles de Mr. Nobody (torrent)


Aviso: A partir de aquí es todo spoiler (osea, el asesino era el mayordomo).
No es recomendable seguir leyendo (¿sin haber visto la peli?), entre otras cosas por tratarse de mi propia interpretación..

Pues no, en este caso ni hay mayordomos ni asesinos. La historia es relatada por una de esas posibles vidas del niño Nemo Nobody, cuando ya cuenta con la respetable de 120 años.
Y no creo que ejerza de cuentacuentos sólo por ser la vida más longeva de todo el abanico, sino por ser el brazo del relámpago que ha tocado tierra. Me explico. Se ha iluminado. Ha entendido. Ha visto todo el abanico de vidas, infinito, sabiendo que el es una parte del todo, un viaje de los infinitos posibles. Le dice al periodista: No existes. No existo. Nada importa.

En el lugar donde se encuentran los que todavía no han nacido, el ángel olvida borrarle la memoria al elegir padres (sellándole los labios con su dedo, marcándole el labio superior).
Es por esto que Nemo vive una vida donde recuerda todo. Y no solo el pasado. El futuro también. A cada instante su existencia se despliega en todas las posibilidades de futuro (obviamente la película sólo muestra 3 o 4).

Curiosamente el anciano Nemo, que nos relata la historia, ha perdido la memoria por completo, lo cual lo deja en una posición similar: Sin recuerdos, sin memoria, el pasado no nos lastra, no nos define, no nos ata, dejándonos libres para el siguiente momento. El anciano no depende de los pasos anteriores (el inmenso abanico de vidas posibles) para dar el siguiente paso. Es libre. Fluye. Y por eso al morir (la película empieza a reproducirse marcha-atrás), se convierte en un niño, va hacia el origen, abarcando todas las demás vidas, como el camión-escoba, en dirección al origen.
Y lo hace con plena consciencia, ya que eso es lo que lo diferencia del niño Nemo (el origen del abanico de ramificaciones), pues el niño recuerda el futuro pero sigue recapacitando en cada desvío, en cada ramificación, las consecuencias de sus decisiones. Vive en el mundo del ¿y si..? No fluye, aunque agote todas las posibilidades. Yendo hacia atrás, el anciano regresa, ahora plenamente consciente, al origen.


viernes, 25 de marzo de 2011

SuperAdobe, el topo inca, el sistema, el Tao y un hogar..

SuperAdobe.. y no estamos hablando de un nuevo lector de PDF, o de la nueva versión de Photoshop, sino de una revolucionaria forma de bio-construcción.
Lo tiene todo: barato, ecológico, antisísmico, mínima huella de carbono, casi instantaneo, formas orgánicas, techo y exteriores verdes (a lo hobbit). Es una tecnología patentada que se ofrece libre y gratuita al mundo.
Como podeís ver en el video, es un laaaargo saco de patatas (sintético, resistente y degradable) relleno de adobe (tierra y agua) apilado sobre si mismo con alambre de espinos entre capa y capa. Arcos, cúpulas, absides.. han pasado con éxito pruebas sismicas, anti-incendios, inundaciones y huracanes.. (+info: http://calearth.org )





En el antiguo Perú, en la época incaica, todas las tierras pertenecían al Sol, al Inca y al Estado.
La tierra era distribuida de forma que cada habitante tenía una parcela de tierra fecunda que trabajar. Los varones, al nacer, recibían un topo (2700 m² = 0.27 Hectáreas = 0.67 acres). Las mujeres recibían tan sólo medio topo.
No podían venderlas ni heredarlas, ya que no eran posesión suya sino del Estado incaico; por ello, cuando una persona moría, sus tierras eran destinadas a un nuevo habitante

Sobran brazos, sobran ganas..

¿donde está el topo que me corresponde?

Vine a un mundo en el que para apoyar mis pies tuve que pedir permiso. Nadie me preguntó. Nos criamos arropados en la cuna del inconsciente colectivo. Y en menos de 10 años, el árbol queda cortado, seco, modelado y tallado.
Yo no quiero eso. Ni para mi, ni para ti.
Lo cual no significa ir contra el sistema; Si apreciaste el artículo anterior (Tao), entenderás que ir contra el sistema es el par que complementa, y por tanto, que construye y da vida, al sistema.

Simplemente se trata de hacer una toma de consciencia. Recuperar la consciencia que en su día le permitimos tomar al mundo, al colectivo. Y eso siempre pasa por un proceso de comprensión y aceptación. El dolor puede surgir, pero el único efecto secundario es la liberación.
Ni latifundios, ni millones. Solo lo que le corresponde a un cuerpo humano que se alimenta de lo que da la tierra.
Ah! Y sin hipotecas, por favor :D

Tao

Cuando todos comprendemos que la belleza es bella,
la fealdad existe entonces.
Cuando todos comprendemos que la bondad es buena,
entonces existe el mal.
Así, la existencia sugiere la no-existencia;
Lo fácil es ocasión de lo difícil;
Lo corto deriva de lo largo por comparación.
Lo bajo se distingue de lo alto por posición.
Resonancia armoniza sonido.
"Después" va en pos de "antes".

Por esto, el Sabio actúa sin acción y enseña sin palabras.

Capítulo II, Tao Te Ching

martes, 22 de marzo de 2011

Por favor, ..


..dejen de pensar en la plata.


lunes, 14 de marzo de 2011

Semillas

El reflejo de las estrellas me golpea las pupilas.
Fogonazos de Verdad me queman las ideas, en una realidad de celuloide inflamable.
Las formas mentales pierden súbitamente los contornos. No están. Se reestablecen cuando yo vuelvo.
Las semillas están germinando, una tras otra.
Siempre estuvieron ahí. En cierto modo..nunca hubo semillas.
Ahora todo va más aprisa y el ruido de los muros cayendo es la música de Dios.
Todo es. Acéptolo.
Sin sustantivos, adjetivos, sujeto o predicado. Sin motivo.
Tallar la piedra con un cincel. Martillo, martillo. Eliminando, eliminando.

Todo lo que no es vacío es viejo. Es ego.
Y entender por fin que la piedra nunca estuvo allí..

viernes, 11 de marzo de 2011

La isla de St Matthew

Comic de 8 páginas que se lee en menos de 2 minutos.


Quizá alguien necesite el traductor de Google

jueves, 10 de marzo de 2011

La ensalada de los esclavos.

La ruta de la ensalada tiene un oscuro inicio.
Esta vez no hay que irse al Africa Central en busca del cacao, o a China, o al sudeste asiático o latinoamerica.. Está aqui, a la vuelta de la provincia, en España.
Navegando por pruned aparece este video de 12 minutos que (en ingles, aunque muchas partes subtitulado al castellano) nos cuenta verdades incómodas de nuestro propio hogar..








domingo, 6 de marzo de 2011

Meditación contemplativa en un cadáver.

Subido a la escalerita, pertrechado con diversas herramientas, intentas arreglar la gotera del techo de la cocina. Sin previo aviso, la fortuna desliza el martillo de tus manos.
Manteniendo el equilibrio como el elefante de los comics, que huye del ratón subido en una silla, intentas agarrarlo con la mirada y la ralentización temporal que te envuelve, termina estrepitosamente con mil grietas en el suelo y un chirrido en tu garganta.

La existencia no tiene ni un solo bit de intencionalidad, aunque a menudo luchamos contra ella, sin darnos cuenta de que la lucha, la derrota, el enemigo y la victoria, el bien y el mal, etc son todos elmentos unilaterales, que surgen de una misma factoría: nosotros mismos.
Por más que nos empeñemos en asignarles un representante externo.



Debido a que tenemos el patrón de que existen accidentes incrustada en el subconsciente, necesitamos que la realidad construya accidentes para constatar ese patrón, nuestro patrón.
Quien dice accidentes, dice personas antipáticas. O amables. O situaciones embarazosas.. o un oceano de cosas, situaciones, ideas, conceptos..
Sobra decir que cuanto más abarca un patrón y más verdadero es, menos elásticos somos, y más chocará nuestra realidad con.. la existencia, con la consecuente infelicidad.
No seremos libres (plenamente felices) hasta que no asumamos el 100% de la responsabilidad de toda la información que nuestro cuerpo y mente procesan (Ho'oponopono).


Consciente de las diferentes facetas a trabajar para eliminar estos patrones, Buda diseñó distintos tipos de meditaciones. Uno de estos grandes patrones es el apego al cuerpo, al ego, al yo.
En el Sutta Mahasatipatthana (Digha Nikaya) encontramos las instrucciones para la meditación contemplativa de las diferentes etapas de descomposición de un cadáver.

El siguiente vídeo y textos no son apropiados para la hora de la merienda!

Las tres primeras etapas se describen de la siguiente manera:

1. El cadáver está hinchado, muerto de uno o dos días, se hincha como un fuelle con el viento.
2. El cadáver picoteado por los cuervos, halcones y buitres, o roídos por los perros y chacales, devorado por los gusanos que, Buddha nos dice, exudando por los nueve orificios del cadaver, como montones de arroz hervido.
3. El cadáver es un conjunto de huesos, atados con tendones, salpicado de sangre y de carne colgando.

Buddha da una serie de directrices sobre la forma en la que se debe tomar esta medicina del apego. En primer lugar, él recomienda que el monje debe realizar esta práctica sólo después de haber informado a sus superiores de su intención [..].
La forma correcta de establecer para llevar a cabo la meditación no es una especie de anticipación del terror, sino más bien, "feliz y alegre como un noble en su camino a la escena de la unción ... o como un mendigo en su manera de descubrir un tesoro escondido."

Y si lo dice el Buda, que sabe mucho.. Felices y alegres!

No se vallan todavía, aún hay más! Las siguientes etapas son:

4. El cuerpo es ahora un conjunto de huesos, despojado de toda carne, salpicado de sangre, y se mantienen unidos por los tendones.
5. El esqueleto ya no tiene carne y sangre, pero se mantiene unida por los nervios.
6. Lo que queda del cadáver es una dispersión de los huesos en todas las direcciones: aquí un hueso del muslo, allí la pelvis, y allá el cráneo.

Detalle importante, que el propio Buda sugiere: El meditador debe estar de pie o sentado contra el viento del cadáver - el punto después de todo, es la contemplación tranquila, no la repulsión y arcadas. (¿Quién pensó en repulsión? ¿Arcadas? )

Otra advertencia: No se debe permanecer sentado o estar directamente contra el viento, debido al peligro de encontrarse acosado por los espíritus traviesos. Después de haber encontrado un lugar adecuado para su contemplación, libre de malos olores y los problemillas de los espíritus traviesos, el monje fija su conciencia sobre el cadáver, que refleja como será su propio cuerpo un día, tal y como el cadáver es ahora.

Las tres últimas etapas son las siguientes.

7. Los huesos parecen conchas blanqueadas por el sol.
8. Los huesos se apilan, mezclados, roto.
9. Los huesos se han desmoronado en polvo.

Polvo. Esto ya se hace más llevadero. Era la parte de en medio lo más durillo, ¿no?
Todo esto me ha venido a la cabeza mientras navegaba por Fogonazos. Una cadena de televisión ha realizado un ¿pequeño? experimento para comprobar que sucede con el cuerpo de un elefante (a mi también se me ocurrió que podían haber usado un ratón) abandonado en la sabana africana.
Meditemos pues..




Anicca, anicca, anicca.
Cambio, cambio, cambio.

Brain Story

Hace unos 3 años vi una referencia en microsiervos acerca de este fascinante documental de la BBC acerca de los misterios del cerebro, la mente, la consciencia, la realidad y Hommer Simpson.
Son 6 capítulos de aprox. una hora cada uno, todos disponibles en youtube, descarga directa o torrent.


El montaje y la edición son muy elaboradas. Los de la BBC saben que mostrar mal la buena información es perder el tiempo de los telespectadores y el dinero de la compañia.
Constantemente muchos invitados con ejemplos e historias deslumbrantes, con rostro y apellidos nos adentran en mundos fascinantes y profundos.
Un paciente que sufre de sinestesia (los sentidos mezclan sus funciones) nos cuenta como puede oler la musica o escuchar los colores, mientras en nuestra pantalla se recrea la escena con una infografía de excelente calidad.
Alguien que nunca tuvo hemisferio derecho nos muestra su actividad cerebral en un TAC (tomografia axial computerizada). Poco después, la plasticidad neuronal queda ejemplificada a través de las experiencias de alguien que perdió el hemisferio izquierdo en un accidente de tráfico.


Activando los subtitulos en castellano en youtube.

Una mujer no ve movimiento alguno: su vida transcurre fotograma a fotograma.
Un hombre no recuerda los nombres de los objetos más sencillos: cualquier animal es ratón, perro o gato (incluso un caballo o un pato).
Una mujer sólo ve el lado derecho de los objetos: si ella misma hace un dibujo, sólo traza la mitad derecha.
Otra mujer que perdió su brazo lo nota como un «miembro fantasma». Un hombre no puede almacenar recuerdos nuevos, como el protagonista de Memento.

Y un largo etcetera de casos sorprendentes que ponen de manifiesto la complejidad y fragilidad de eso que llevamos sobre los hombros y que usamos para lucir sombreros y gafas de pasta, nos llevan hasta la pantalla final, la gran pregunta.. ¿donde se localiza la conciencia?

Muy recomendables, tómalos de poco en poco, con cuidado o te pasará como con las patatas fritas: Cuando haces pop ya no hay stop!
Y no queremos que eso le pase a tu cabecita.. ¿o si?
Muahahahahaha..

viernes, 4 de marzo de 2011

Los amigos no se comen!

Eslogan y logo de un restaurante vegetariano en Arequipa, Peru.

miércoles, 2 de marzo de 2011

Abróchense los cinturones!

Que cada palo aguante su vela!
El Diario de Sayagyi U Ba Khin es una recopilación de textos de diversos autores, meditadores, y maestros de vipassana del linaje al que pertenece Goenka.

Hay un pasaje en el que, si no recuerdo mal, Saya Thetgyi, hace una clasificación de las personas de acuerdo a su capacidad para liberarse, iluminarse.
Una de las categorias engloba a aquellos que sólo necesitan la lectura de uno de los sutras de Buda para romper las cadenas de la ignorancia de una vez por todas.

En el plano personal (por que esto es un blog), sobra decir que ya hice la prueba, hace muchos años, con el Sutra del Diamante y.. bueno, a buen observador, pocas palabras..jejeje

Estos días, aprovechando las comodidades del hogar (tiempo e internet) me dedico a tragar videos y documentales. Ayer le recomendé encarecidamente uno a una amiga:

Sácate una hora de la manga y ve este video ya!

Esta tarde he recuperado ese correo y se lo he reenviado de nuevo, agregando..

Rectifico!!
Sorry sorry.. no pierdas una hora de tu deidad viendo el documental que te pasé..
Invierte 10 minutos viendo esto! jejejee

Y ahí lo teneis.. Ilumínese quien pueda!




domingo, 27 de febrero de 2011

Pensando en cambiar, cambiando el pensar.

En este monólogo de casi 1 hora, Joe Dispenza, de la mano de JZ Knight (el canal de comunicación de Ramtha, el autor de El libro Blanco), y a través de el enfoque lo más científico posible que la espiritualidad permite, a modo de vaselina para los escépticos, nos viene a recordar que aquello que pensamos no es nuestra esencia de ser, sino mas bien una coyuntura, un estado, una dinámica encargada de hacernos entender lo que somos. Aunque realmente no es así. Y lo mejor de todo: esta dinámica si puede ser cambiada.

Nuestro cerebro, dice Dispenza, trae un programa de fábrica, a nivel biológico, que no incluye instrucciones internas para su reprogramación. El entorno, la sociedad, las experiencias, etc (vamos, la vida) interactuan de manera directa reprogramando estos circuitos. Y estos circuitos no son cualquier cosa, ya que dictaminan lo que somos.

Efectivamente, este estado (el yo, al fin y al cabo), que vino a nuestra cabeza decidido a quedarse, puede ser transformado, tanto como queramos, hasta el punto de llegar a afectar nuestro físico, curándonos de enfermedades (muy acorde con el post anterior Mente-Materia).

Curioso. Anteayer, mientras cocinabamos un caldero místico (con mucho de Vipassana y Ho'oponopono), Beatriz dejó caer varios ingredientes, entre ellos un par de trozos de Joe Dispenza que apenas pude saborear. Al llegar a casa no podía recordar su nombre.
Esta mañana Vero me ha pasado un listado de documentales.
Y alli estaba Dispenza: "Hola! Soy Joe Dispenza! Aqui estoy". Lo he bajado al disco duro, lo he copiado al USB y lo he enchufao a la tele nueva de mamá.
Un poco monótono en la edición, y no soy un profesional, pero el plano es único durante 57 minutos.. No desespereis, cambiad vuestra mente!
Budda decía a sus discípulos: Si estás aburrido no estás concentrado!





Amor para todos

Ser. Estar.

Todo lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado.

Buda.

Visto en revistavicaro.

viernes, 25 de febrero de 2011

Nāma rūpa (mente materia)

La idea preconcebida de que la mente radica en el cerebro y que únicamente es los pensamientos, emociones, raciocinio, etc es errónea. La mente abarca también toda la materia a la cual sea capaz de experimentar.

En el caso del ser humano, la mente reside en todo el cuerpo. Tenemos el potencial para sentir sensaciones (dolor, frio, placer, picor, tensión, humedad, tirantez, sequedad, pinchazos, temblores, pulsaciones, palpitaciones, cosquilleo, etc, etc) en todo el cuerpo.
Mente y materia están intima y directamente relacionadas. Siddharta, en su camino hacia la liberación, se percató de ello, y como consecuencia de esto, redescubrió una técnica de meditación olvidada: Vipassana.

Mediante técnicas de concentración y disciplina mental (meditación Anapana) podemos progresivamente desplazar nuestra mente hacia su faceta material, el cuerpo, para así facilitarnos la tarea de observación y disolución de todos los nudos y bloqueos de nuestro ser, simplemente observando de manera objetiva las sensaciones de nuestro cuerpo.

Esto es Vipassana. La técnica de purificación de la mente rescatada por Siddharta Gautama, el Budda.

Observando nuestras sensaciones físicas de manera objetiva (esto es, mediante la aceptación de lo que estamos sintiendo en cada momento, sea lo que sea) erradicamos nuestras condiciones mentales (traumas, complejos, adicciones, hábitos), avanzando progresivamente hacia estados más libres y armoniosos, más pacíficos y de mayor comprensión existencial.

Que todos los seres sean felices.

Bhavatu sabba mangalam.