lunes, 30 de mayo de 2011

MUSICA: La valse d'Amelie

Y de nuevo atacamos con otro cover de Tiersen, también multi-instrumental..


Y de postre, el mismo personaje se merece atención especial en esta versión de Billy Jean, a nada menos que 4 guitarras..


Espero que lo disfruteis..

miércoles, 25 de mayo de 2011

Mi pobre conciencia.

Nunca me la robaron. Siempre que sucedió fué unilateral.. aunque ya no recuerdo donde, ni cuando. Si es que eso importa.
Y si no fue robada, ¿será que la presté? O precisando más.. ¿la cedí?
Pero que es mía, seguro! Bueno, no tanto en esos términos.. Digamos mejor que.. ¿ me corresponde?
¿Quizás ese es el topo de tierra inca que andaba buscando? La parcelita donde poder construir mi hogar, la casita de de adobe.. ¡que iluso!
Ahora está toda fragmentada, esparcida y apropiada. Por que aunque no se pueda poseer, cuando no se tiene, es por que tiene dueño. Mi pobre conciencia.
Caminando por el mundo, desnudo, con muletas, sin hogar.. Encuentros fortuitos, cruces de miradas en los que siempre nos reconocemos, nos amamos por un instante y..


Yo si espero volver contigo.

viernes, 20 de mayo de 2011

lunes, 16 de mayo de 2011

Documental Utopia

Otra joyita del mago Raul.

domingo, 15 de mayo de 2011

MUSICA: L'autre valse de Amelie

En internet hay bastante gente que ha escrito, tirando de oreja, las partituras de las canciones de Yann Tiersen.
Vladimir Yatsina lo hace. Y por su puesto, también las hace sonar.
En este video interpreta L'autre valse de Amelie, que previamente a desgranado, instrumento a instrumento, y, mezclado pero no agitado, lo pone todo en un solo vídeo, y audio.
Sólo el montaje del video y la sincronización de las grabaciones ya implica trabajo :)

martes, 10 de mayo de 2011

CINE: Three outlaw samurai (Tres samuráis fuera de la ley)

La palabra Samurai toma su origen en saburai, que significa aquellos que dan servicio.
Los samurais eran una élite militar que gobernó Japón durante cientos de años. No utilizaban ningún escudo para su protección, dado que la katana (espada curva) era un arma defensiva y ofensiva al mismo tiempo.
El mayor dogma del bushidō («Camino del guerrero») radicaba en el aspecto de reforzar la idea que tenían los samuráis de sí mismos como miembros de una élite superior al resto de la sociedad. Un aspecto al que se daba mucha importancia era el anhelo de morir por su señor o por su causa, fuese la que fuese.
Muchos samurais se sintieron atraidos hacia la disciplina Zen. El objetivo de esta filosofía es buscar la armonía espiritual, la cual lleva a un «fluir entre la vida y la muerte», a través de la meditación.

El director de Tres samuráis fuera de la ley, Hideo Gosha, en esta película de 1964, traslada el mundo samurai al plato que ha de zamparse el espectador, imprimiéndole un sabor sencillo y exquisito, lleno de aromas y esencias profundas del japón más seppuku que quizás no calen en aquellos paladares acostumbrados al sabor de la cocina de microondas (¿quien dijo Hollywood?).

Ni la inmaculada perfección de vitrina de Bruce Lee, ni el humor chabacano de Jackie Chan, ni la sangre animada de los quirófanos Tarantinos. Quien busque estos ingredientes se puede ir al videoclub de la esquina. Gosha agrega cada ingrediente en su justa medida y en la proporción aurea, para mostrar que, al fin y al cabo, los samurais son también seres humanos. Especiales, pero humanos.

En Tres samuráis fuera de la ley, Sakon Shiba es un samurai vagabundo como lo es el agua de un arroyo, que tropieza con una banda de campesinos que ha secuestrado a la hija del magistrado de la aldea, con la esperanza de poder hacer escuchar sus quejas y mejorar así las condiciones de vida de las clases humildes. Sakon, motivado no tanto por el vehículo (el rapto) ni por la finalidad, sino por la entrega de los campesinos hacia su causa, decide ayudarlos.
Y es precisamente por la misma razón (la pureza de la entrega) por la que otros dos samurais, Sakura y Kikyo, acabarán, primero uno y finalmente el otro, aliando sus fuerzas a las de Sakon.
No faltan luchas, acción y.. ¿amores?

Se encuentra en los sitios habituales de descarga de torrents.

Magia y neurociencia, manual para “engañar” al cerebro

Las ilusiones son muy interesantes porque son el error que demuestra que todo es una construcción.
Peter Tse, experto en ilusiones visuales.

Algunos de los mejores magos y neurocientíficos del mundo se han reunido en la isla del Pensamiento (Pontevedra) para compartir conocimientos y experiencias. Científicos e ilusionistas aprenden cómo reconstruye nuestro cerebro la realidad gracias a las ilusiones que los magos llevan siglos practicando.
Visto aqui.

lunes, 9 de mayo de 2011

La mente que se manifiesta

Uno de los juegos que a mi hermano le gustaba jugar con los hongos era cuando, en situaciones de diálogo, siempre decía:
Dime algo que no sería posible saber.
Eso validaría la idea de que no es mía la información que está por llegar.

Son las palabras de Dennis McKenna hablando acerca de su hermano Terence McKenna en este documental en el que se intenta navegar el concepto de realidad usando como balsa los enteógenos y sustancias alucinógenas.


jueves, 5 de mayo de 2011

Tao

Sin ir más allá de nuestra puerta,
podemos conocer el mundo entero.
Sin asomarnos a ningún balcón,
contemplar el Tao del cielo.
Cuanto más nos alejamos,
menos conocemos.
Luego el Sabio todo lo conoce sin trasladarse;
Todo lo ve sin haber mirado;
Todo lo cumple sin haberlo ejecutado.

Capítulo XLVII. Tao Te Ching

lunes, 2 de mayo de 2011

Jugando con la luz

Por increíble que parezca, estas fotografías no están editadas con Photoshop u otro programa de retoque digital: son efectos fruto de diferentes entes luminosos en movimientos calculados. LAPP (Light Art Performance Photography) es un dúo alemán formado por Jan Wöllert and Jörg Miedza, quienes han llevado la técnica del "light painting" o "light graffiti" a un nuevo nivel empleando luces LED y exposiciones largas (obturador lento). Así logran crear campos de fuerza, portales dimensionales, platillos volantes, catedrales cuánticas o megalitos magnéticos que conjuran la oscuridad en lugares solitarios.